Tęczowe studia marksizmu-leninizmu

To nie musiałby być kierunek tendencyjny, bo sytuacja i kobiet, i mężczyzn jest przecież inna, i także w historii rozmaitość położenia obu płci przynosiła fascynujące skutki. A jednak w „gender studies” zawsze zawiera się nachalna, ideologiczna pułapka. Nowy kierunek na Uniwersytecie Warszawskim to kolejny tego dowód.

Badania różnych grup społecznych nie są w nauce nowością. O życiu samej tylko szlachty już w XIX wieku pisał Władysław Łoziński, o chłopach pół wieku później Jan Bystroń, a i 300 lat temu powstawały osobne prace, na przykład o protestantach Jana Poszakowskiego czy o dzieciach Jana Jakuba Rousseau. Jednak w pewnym momencie, a zwłaszcza od narodzin ruchów marksistowskich, badania nad grupami ludności zamieniają się w programy polityczne i eksperymenty społeczne. To naprawdę zgodne jest z maksymą Karola Marksa, sformułowaną w 1845 roku, że „filozofowie rozmaicie tylko interpretowali świat; idzie jednak o to, aby go zmienić”. Intuicja internautów, którzy rzucili