O micie i pomniku

Definicja powyższa jest ułomna. Istnieje oczywiście zjawisko kreowania wizji narodu przez rządzących, charakterystyczne np. dla systemów totalitarnych (naród panów, głoszony przez Hitlera; Rosjanin – starszy brat, lansowany przez Stalina). Na ogół jednak w kreowaniu owych mitów decydującą rolę ma społeczeństwo – jest to więc bardziej zjawisko socjologiczne niż polityczne. Mity narodowe to pewna wizja historii i teraźniejszości danego narodu, przyjęta i funkcjonującą powszechnie w przestrzeni społecznej. Wbrew definicji zamieszczonej w Wikipedii owe mity nie są zazwyczaj fałszywe (chyba że mamy do czynienia np. z owymi kreowanymi mitami w państwie totalitarnym). Mity oparte są na wiedzy historycznej, ale inaczej rozkładają akcenty niż w ustaleniach historycznych. Kładą bowiem nacisk na wszystko to, co pozytywne, wzniosłe i szlachetne. Rzeczom złym nie zaprzeczają, ale też ich szczególnie nie uwypuklają. Dla każdego Polaka Tadeusz Kościuszko jest bohaterem narodowym, pomimo że do jego